Si nous, les utilisateurs du Web, nous permettons à ces tendances et à d’autres encore de se développer sans les contrôler, le Web pourrait bien se retrouver fragmenté en archipel. Nous pourrions perdre la liberté de nous connecter aux sites Web de notre choix. Les effets néfastes pourraient s’étendre aux smartphones et aux tablettes, qui sont aussi des portails vers les nombreuses informations fournies par le Web.

Pourquoi est-ce votre affaire ? Parce que le Web est à vous. C’est une ressource publique dont vous, vos affaires, votre communauté et votre gouvernement dépendent. Le Web est également vital pour la démocratie, en tant que canal de communication qui rend possible une conversation globale permanente. Le Web est désormais plus crucial pour la liberté d’expression que tout autre média. Il transpose à l’âge numérique les principes établis dans la constitution des États-Unis, dans la Magna Carta britannique et d’autres textes fondateurs : la liberté de ne pas être surveillée, filtrée, censurée ni déconnectée.

Longue vie au Web ! Un appel pour le maintien des standards ouverts et de la neutralité

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Alors attention, cette semaine, l’actualité ce n’est pas la bataille ridicule sur les blogs de filles ; cette semaine, l’actualité a pour sujet les enfants et leur relation avec les écrans qui peuplent notre société ; un truc de filles normalement.

Effectivement, nous en sommes pas dans ce débat stérile pour savoir si c’est super vraiment cool d’être une blogueuse ; nous abordons un sujet pour lequel il faut faire un gros effort de concentration, un effort pour parcourir une série de textes qui tentent d’expliquer l’influence de la lecture sur un écran. Les écrans sont de nouveaux supports de lecture qui induisent une façon différente de raisonner.

Samedi, ce samedi 6 décembre, je me suis rendu à la réunion d’Ars Industrialis en collaboration avec le CIEM, l’association présidée par le philosophe Bernard Stiegler. La conférence avait pour sujet l’influence de la télévision sur nos comportements et surtout sur les comportements des enfants de moins de 3 ans. La télévision est un média passif qui impose un flux d’information.

Ce que dont quoi nous informe cette conférence c’est qu’il existe une corrélation directe entre temps de consommation médiatique, présence de téléviseurs dans les chambres des élèves et cas d’échecs scolaires. Une recommandation du CSA explique que :

Dans un avis du 16 avril 2008 sur l’impact des chaînes télévisées sur le tout-petit enfant (0 à 3 ans), le ministère de la santé considère comme non-pertinent le concept de programme de télévision adapté à l’enfant de moins de 3 ans. Les fondements scientifiques sur le développement cognitif et psychique de l’enfant tendent à démontrer que les programmes de télévision spécifiquement conçus pour les très jeunes enfants ne sauraient avoir un effet bénéfique sur leur développement psychomoteur et affectif. Au contraire, les études disponibles soulignent le risque lié à la consommation d’images télévisuelles sur la naissance et le développement des processus de pensée et de l’imagination, sur l’intégration des émotions et sur le développement psychomoteur. Pour développer ses capacités physiques, psychomotrices, cognitives et affectives, l’enfant doit utiliser activement ses cinq sens et s’appuyer sur la relation avec un adulte disponible. Le ministère de la santé se prononce contre la diffusion des chaînes spécifiques pour les enfants de moins de 3 ans et recommande notamment que les sociétés commercialisant des émissions destinées aux jeunes enfants ne puissent alléguer de bénéfices pour la santé ou le développement de l’enfant non prouvés scientifiquement.

Ce que nous propose Ars Industrialis, c’est de plafonner les recettes de la publicité pour les chaînes de télévision et de les inciter à investir dans la réalisation de programmes pédagogiques.

Certes Bernard, nous sommes confrontés à un problème de santé publique. Les enfants des classes laborieuses sont victimes de cette économie pulsionnelle, cette crise du désir ; il faut prendre soin de la jeunesse. Jusqu’ici tout le monde est d’accord, mais ensuite ? C’est la deuxième fois que je suis témoin de la clôture d’une réunion Ars Industrialis avec cette question qui reste en suspens.

Si je puis me permettre une remarque, je pense qu’il manque sérieusement un discours sur l’économie et principalement un discours sur l’économie proposée par le monde du logiciel libre. Je sais que ces sujets sont discutés et pris en compte, pourtant je crois que le discours ne se focalise pas assez sur le phénomène du web.

Deep attention

L’attention profonde ou deep attention, c’est un peu comme relire une dizaine de fois un billet de Bertrand Keller pour essayer de comprendre ce qu’il a bien voulu dire. L’attention profonde, c’est l’effort réalisé pour essayer de comprendre un concept ou une idée. Un effort, qui, s’il est couronné de succès, permet de s’individuer, c’est-à-dire de se remettre en question par rapport à une nouvelle façon de se regarder ; c’est un peu se rendre compte qu’on existe.

Les raisons pour lesquelles le sujet du web n’est pas assez pris en compte c’est que le champ du problème de deep attention s’est déjà déplacé sur la toile. Très bien une forte proportion de foyers sont équipés de téléviseurs, l’analyse sur ce problème sanitaire est très complète et il faut agir ; seulement il faut compléter le débat avec l’influence que peut avoir l’utilisation d’ordinateurs sur nos esprits.

L’usage d’internet par les plus jeunes est sujet à de grands dangers. Pour preuve la tragique histoire de cette adolescente retrouvée pendue dans sa chambre : Sur l’internet, les enfants ne s’éduquent pas seuls.

La semaine dernière avait lieu aux Etats-Unis le procès de Lori Drew, une Américaine de 49 ans qui s’était faite passée en 2006 sur MySpace, avec l’aide de sa fille Ashley, pour un jeune garçon de 16 ans, Josh Evans. Cet adolescent fictif avait flirté en ligne avec une adolescente “amie” de sa fille, Megan Meier, 13 ans, avant de finir, après plusieurs semaines, par la rejeter brutalement, d’un e-mail lapidaire : “Le monde serait meilleur si tu n’existais pas”. L’après-midi même, la jeune adolescente était retrouvée pendue dans sa chambre.

Si effectivement on peut classer ce phénomène dans la rubrique des faits divers, il est important de noter que cette adolescente a manqué du soutien d’un adulte.

Deuxième article, un peu plus corsée, Internet et Google vont-ils finir par nous abrutir ? chez framablog, une traduction de Is Google Making Us Stupid? par Nicholas Carr. Cette petite réflexion a eu un fort succès outre atlantique.

Jamais système de communication n’a joué autant de rôles différents dans nos vies, ou exercé une si grande influence sur nos pensées, que ne le fait Internet de nos jours. Pourtant, malgré tout ce qui a été écrit à propos du Net, on a très peu abordé la façon dont, exactement, il nous reprogramme. L’éthique intellectuelle du Net reste obscure.

Notre propre intelligence deviendrait semblable à l’intelligence artificielle ? Effectivement y a un paquet de questions à se poser. Encore sur le site Framablog, on se pose même la question de savoir si cela ne servait plus à rien de mémoriser et d’apprendre par coeur ?

D’après Tapscott, l’existence des Google, Wikipédia et autres bibliothèques en ligne induit que l’apprentissage par cœur n’est plus un élément nécessaire de l’éducation.

Je crois qu’avec des programmes comme ceux de monsieur Tapscott, le contrôle des esprits va devenir un système très performant.

Heureusement, il n’y a pas de fatalité. Des exemples nous en avons, comme celui du programme éducatif de la Finlande : Education – Pourquoi la Finlande ?.

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Bernard Stiegler : L’amitié, “le bien le plus précieux” à l’époque des socio-technologies

…“L’amitié est ce qu’il y a de plus nécessaire pour vivre”, dit Aristote dans L’Ethique à Nicomaque. La philia (qui désigne l’amitié, l’amour) est le “bien le plus précieux qui soit” pour les individus, mais aussi pour les sociétés, car elle en constitue le principe même, en tant que pouvoir de liaison capable de former des solidarités qui constituent le socle des trames relationnelles…

…Si l’écriture est un régime d’individuation – c’est-à-dire un processus par lequel un individu se constitue comme tel, en se différenciant de tout autre individu – qui renforce les liens sociaux, elle peut aussi conduire à un processus de soumission et à un processus de désindividuation…

…Mais les réseaux socio-technologiques ne suffisent pas à construire les groupes sociaux : il faut réfléchir à l’agencement des réseaux socio-technologiques avec les groupes sociaux existants en dehors du numérique. Le philosophe ne doute pas que la grammatisation des réseaux socio-technologiques va intégrer peu à peu tous les réseaux sociaux…

Pierre-Antoine Chardel : Pourquoi acceptons-nous les technologies de contrôle ?

…L’acceptabilité, explique Pierre-Antoine Chardel, est ce qui est acceptable, même si sa forme grammaticale est douteuse. Ce qui est inacceptable, impropre, peut être accepté dans une situation particulière. L’acceptabilité des technologies de contrôle nous dit qu’il y a des situations qui rendent acceptables ce qui ne l’est pas de fait. Elle traduit la mise en application d’une tolérance circonstancielle…

Le pouvoir (et les difficultés) de la cocréation

…C’est une manière très efficace pour une entreprise de dialoguer avec ses clients, d’accéder à des idées nouvelles, de tester les idées en même temps qu’elles s’émettent, de modifier la relation à son marché…

…Pour lui, la cocréation consiste à orchestrer un échange collectif autour de l’amélioration ou de la production d’idées et de concepts. Elle fournira rarement l’idée nouvelle qui changera tout, mais plus souvent de l’innovation incrémentale…

Pekka Himanen : Les enjeux de notre créativité

…Le moteur des gens est de développer leur potentiel, de se dépasser. Ce moteur ne vient pas de l’extérieur, mais relie chacun à sa propre source d’énergie, à ce qui a de la signification pour lui…

…Dans les communautés open source, c’est la même “émulation” qui fonctionne, autour de l’enthousiasme des uns et des autres, qui encourage à son tour une boucle d’inspiration et d’enthousiasme. On est embarqué, on prend le rythme les uns des autres…

…Peut-on imaginer que les gens entrent en relation les uns avec les autres autour d’autre chose que les technologies open source ? Comment résoudre les défis politiques, éthiques et sociaux auxquels nous allons être confrontés ? Comment relier notre potentiel créatif aux plus grands défis économiques et sociaux de notre temps ?..

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5. Dites-nous Bernard Stiegler ? Sommes-nous vraiment tous des américains ?

Pour écrire un article sur le web, il faut écrire selon la méthode Science-Po. Frederic de Villamil écrit un superbe texte pour défendre cette superbe méthode qui offrira le meilleur positionnement à vos pages… pour finalement, nous avouer qu’il ne respecte qu’un seul point sur les cinq proposés.

Optimisez votre contenu pour le référencement

une série d’article sur « écrire pour le web » pour optimiser : les mots-clefs, l’architecture, la hiérarchie du contenu…

Ecrire pour le web de façon professionnelle, voir sa notoriété grandir au fil des jours, quel bel objectif pour une vie. Etre intéressant, en est une autre. Les conseils en écriture web ont le grand bénéfice d’apprendre à des rédacteurs à optimiser leurs productions pour la lecture à l’écran et pour le référencement dans les moteurs de recherche. Oui, mais être original, c’est bien aussi.

Les blogueurs « dit » influents ne sont-ils pas ceux qui dérogent le plus aux plus merveilleuses règles de style ? Ceux qui vous emmènent dans les enchevêtrements de leurs pensées ? Ceux qui sont les mieux référencés ? Alors suivez de près les conseils de ces deux excellents blogs, mais, de grâce, évitez les billets insipides et sans intérêts.

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Christian Fauré nous fait grâce d’un superbe texte dans lequel l’entreprise Google est comparée à Zeus avalant Mètis, avalant la ruse et l’intelligence du web.

La mètis de Google nous égare sur les flots de l’océan documentaire que constitue le web. Cette traversée, guidée par les légendes de la mythologie grecques, est riche en enseignement à propos de ce que peut représenter les repères et les liens. L’ogre Google cherche à nous tromper par sa mètis et ses facultés d’anticipation, il nous est nécessaire de réfléchir à la prochaine ruse pour le vaincre.

Les lieux de mémoire virtuels

Inspiré par cette épopée formidable, Sugoroku 08 nourrit lui aussi nos divagations d’un autre texte sur la mémoire, Les lieux de mémoire virtuels. Articulation entre le temps et l’espace, la mémoire, à l’ère du cybernétique, est à repenser tant nos esprits passent d’un espace-temps à un autre. L’espace cybernétique, l’espace urbain, deux types de réseaux distincts dans lesquels nos souvenirs se perdent.

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L’angle est bon, l’entrée en matière correcte, pas de développement sur la portée de cette citation, et pourtant aucune réaction, aucune intervention d’un lecteur. Affirmer ou simplement reporter que l’information qui puisse me sembler importante me sera forcément communiquée n’est pas sans interpeller la moindre des personnes.

En effet, ce postulat tend à supprimer, dans la forme, le principe de recherche de l’information. Je m’informe sur ce qui m’intéresse, ce qui ne m’intéresse pas me sera communiqué par les membres de mes différents réseaux sociaux. Mais alors, comment puis-je juger de l’importance d’une information qui ne fait pas partie de mes centres d’intérêt ? N’est-il pas important que je m’intéresse, ne serait-ce qu’un minimum, à un sujet pour qu’on puisse m’en parler ?

Ce comportement est-il l’ajustement des écosystèmes à l’ère de l’information, à l’heure de l’infobésité, la « main invisible de la communication » ? Je reste perplexe sur ce sujet, encore une fois surpris de ne pas avoir trouvé plus de commentaires ; car, si sur la forme on peut donner raison à Loïc, oui le réseau permet de multiplier les sources, oui les discussions avec des connaissances permettent de les pondérer, mais dans le fond, il est nécessaire de développer ses capacités de synthèse, de se forger sa propre opinion sur la valeur d’une information, indispensable de s’individuer, de ne pas dépendre de l’autre.

Cette tournure de phrase me dérange (mais peut-être est-ce la traduction ?), reformulée, elle pourrait donner quelque chose comme : « toutes les informations importantes sauront me trouver » ou « je serai au courant de toutes les informations importantes » ou encore « tout ce que je ne sais pas n’est pas important ». On peut même pousser le vice jusqu’à « tout ce que je ne connais pas n’est pas important » puis dériver vers « tout ceux que je ne connais pas ne sont pas important ».

J’ai l’habitude de chercher la petite bête, sans forcément la trouver, j’espère relancer la réflexion sur cette annonce.

P.S : pour rendre à Loïc ce qui est à Loïc, tenons à signaler la qualité de la vidéo seesmic numéro 115, sur son social maping, qui est une très bonne synthèse de l’utilisation des outils de réseaux sociaux.

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Les éditions « Diable Vauvert » ont bien édité ce nouvel opus à la date convenu et William Gibson s’est rendu, fin mars 2008, comme promis, en France pour sa promotion. Ses fans n’ont pas manqué de le rencontrer dans des lieux comme le salon au salon du livre de Paris 2008 ou encore la librairie Scylla… ; les journalistes se sont battus pour obtenir un entretien avec le fondateur du mouvement cyberpunk. De son passage dans notre beau pays, ils nous reste un certain nombre de traces écrites ou videos.

Pour ce faire une idée de la qualité du livre, il est intéressant de lire deux critiques et interview de Maxence Grugier et de Eric Holstein. Maxence Grugier, pour fluctuat, le voit comme un écrit éminemment politique critiquant la réalité une société américaine paranoïaque post 11 septembre (critique et interview). Eric Holstein, pour actusf, analyse plus particulièrement l’intrigue qu’il trouve longue à démarrer et finalement décevante dans sa conclusion (critique et interview).

Malgré tout ce qu’on peut penser, les qualités descriptives de notre auteur, concernant notre société face aux produits technologiques qu’elle manipule, reste du plus grand intérêt. William Gibson aborde, dans code source, l’idée de construction du territoire à travers l’arrivée de localisation par GPS notamment ; ce qui ne manquera pas d’en questionner certains.

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Je loue sincèrement leur action, spécialement pour laisser place aux artistes et la poésie, cependant je leur ferai remarquer que le petit lien « rendez vous ici » (avec le lien « ici » cliquable), comme on dit, ça ne le fait pas ; surtout dans un billet destiné à des webmasters, eux qui essayent de sémantiser les liens de leurs sites au péril de leur nuit. Voir : Episode 9: The usual suspects.

Plus concrètement, Exablog nous informe aujourd’hui que le 1er avril n’est pas que le jour des poissons mais aussi celui de la recherche sans google. Pendant la journée sans google, on utilise bien entendu Exalead ; occasion formidable de tester la toute dernière version de l’interface d’aide à la recherche (appelé la zapette en interne). Cette zapette agrémente la recherche de façon révolutionnaire ; je vous laisse juge des possibilités d’affinements multiples par exclusion et de la pertinence géographique expliquée dans ce billet : Recherche géographique: la pertinence d’Exalead appliquée aux cartes.

P.S : pour me remercier de ce petit billet, il faut ne pas supprimer l’image du poisson d’avril, sinon mon lien sera cassé.

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Toute ; sauf sur une petite adresse perdue dans l’immensité de l’édition textuelle journalière francophone. Bertrand Keller, bertrandkeller.info, est un ardent défenseur du point virgule ; ses lecteurs apprécient d’ailleurs sa faculté à structurer ses propos grâce d’une ponctuation particulièrement soignée. « On reconnaît tout de suite l’homme de jugement, qu’il est, à l’usage qu’il fait du point et virgule » (citation empruntée à Henry de Montherlant).

Le point virgule est destiné à disparaître (un peu comme le passé simple) ; faut-il préserver son usage ? Je me contenterai de citer marie777 :

Le point-virgule est une respiration ; quelque chose d’utile dans cette société du zapping et de l’hyperstress. Halte aux virgules pressées et aux points définitifs ; vive le point-virgule !

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Il faut venir, c’est un événément à pas manquer, il y aura Alain Giffard, Jean-Pierre Balpe et… peut être même sa femme, à Jean Pierre : Claudette.

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